皆さまどうもです！！！
最近は哲学書を読んだり、
思考実験をしたりして過ごしております美学者母です。
新作も今年中には発表しようと動いていますので、
みなさま楽しみにしていてください。
それで先ほどさらっと、
ドイツの哲学者、
マルクス・ガブリエルの、
「なぜ世界は存在しないのか」という本を読み終えまして、
この方は、
思弁的実在論のカンタン・メイヤスーなどとも、
連携し新しい哲学の潮流を作っている方です。
「新しい実在論」を提唱されています。
今回この本を読んでいて、
非常に私の世界観と近いので驚いています。
私がインターネットをマテリアルとして、
制作している作品群は、
この「新しい実在論」で最も重要なエレメントの、
「意味の場」を使っている作品群だからです。
また現在の経済や科学、
テクノロジーなど、
最先端で起こっているムーブメント、
「分散型」の社会や世界を、
如実に語っていますし、
今後世界が向かうべき方向性が、
明らかに指し示されています。
現在は中央集権的社会、
世界が広がり、
またいきすぎた科学信仰でのニヒリズムなど、
様々な問題が人間の生きる意味を奪っています。
その上で、
「世界は存在しないのだ」という切り口で、
逆説的に、
「だから私たちは存在しているのだ」という解を導き、
その上で私たちが生きている意味を指し示します。
私はこのことを仏教哲学の、
「空観」「中観」「仮観」と同じだと感じました。
「空観」＝「構築主義」
「中観」＝「新しい実在論」
「仮観」＝「形而上学」
これは仏教哲学も西洋哲学も理解しないと、
なかなか理解できないわけですが、
つまるところ、
唯一絶対性を求めると、
「ニヒリズム」に陥ってしまうということです。
私は特に多様性が重要であると最近言説しています。
それはまさに、
「中観」＝「新しい実在論」
以上のような世界なわけです。
少なくとも、
様々な分野でこの様なムーブメントは、
同時多発的に起きてきています。
まず現在の状況で、
知性的であることの前提が、
多視点、多様性、多角的な作法が、
最低限の作法となる事は間違いありません。
今年は、
この辺の「分散型」「多視点」「多様性」「多角的」、
この様なことを広く研究します。
美学者母
